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  • 帕奥禅师答：何谓有分心？

    问：何谓有分心？是不是指有分别的心？ 帕奥禅师答：有分心可以翻译为「生命相续流」。它是一种不活跃的心，而且是维持一生当中心流相续的主要因素。因为有分心的缘故，所以一期生命中的心流才不会有间断。每当有任何心路过程生起时，有分心会暂时停止生起；一旦心路过程结束之时，有分心就会再相续不断地生起。例如在你熟睡无梦时，没有任何心路过程生起，那时只是有分心在相续地生起许许多多次而已。如果这些有分心也不生起...

    帕奥禅师

    帕奥禅师分心分别心

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/21114596322.html

  • 无分别心与无分别智

    无分别心与无分别智 　　黄国达 　　阿含经有无相三昧，般若经强调无相、无分别，禅宗的信心铭有：“至道无难，唯嫌拣择”，可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中，许多人也曾有过无分别的体验，但无分别的真正意义为何？实有待厘清。 　　有些人在静坐、念佛、参禅中，听到引磬、钟声，忽然妄念脱落，寂然清净，心不染六尘而历历分明；或者，坐在急驶在...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091749218.html

  • 佛教徒系列之一——国界分别心

    佛教徒系列之一——国界分别心 让我们先看这张图片,这张PS的人民日报的图片,是有人转贴在一个佛教社区,引起了一些议论.。 佛教徒要不要爱国？当然要爱，当然希望我们的祖国强大。但是...发挥自己的力量，多宣传慈悲和关爱。 佛教徒常劝人食素，那么食素的目的是为什么呢？为了培养我们的慈悲心，否则一边食素，一边干着伤天害理之事，那和希特勒有什么区别？ 中国人是众生、美国人也是众生、日本人也是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22552475729.html

  • 昔日女星化身“监狱天使” 辅导收容人没分别心唯有喜乐

    环境不同，但都是需要帮助的人，她没有分别心。不将监狱收容人贴上任何标签的她，不觉得自己在做辅导，而是做一件很快乐的事情。　　演戏是人生精采的插花　　身穿白衬衫牛仔裤，淡妆、简单衣著的应晓薇，虽退出...一般人对罪犯有距离感，应晓薇则没有分别心，也不会将他们贴上标签，只视为需要帮助的人，“如果你了解有些人是因为没有钱，是社会边缘人，知道犯罪型态后，就会明白，监狱中有很多人，你只要帮他一点点，他真的就可以...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16092737649.html

  • 妙莲法师答：你相信诵经可以开悟吗？

    　　妙莲法师答：诵经时不起分别心求解文义，而以不思议心（至诚心）蓦直诵下去，日久功熟，自能开悟；一悟就顿开佛慧、广被众生。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16140711966.html

  • 如何用因明逻辑去证明有前后世

    《定解宝灯论新月释》中，有一段谈到前后世的建立，可以先学习一下：　　观察我们现在的分别心是依外境的无情物无缘无故忽然产生的，还是依前一刹那的分别心而产生的？若是依外境忽然发生的，则柱子也应产生分别心，而且在今天怎么能回忆起昨天的事情？怎么还会保留以前的习惯爱好？若说现在的分别心是依前一刹那的分别心产生的，则一直往前推，也就有了前世。同样，若承认明天有，则也可推出有后世，因为轮回中的凡夫以现世最后一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084238544.html

  • 回收耳根

    道里是在什么时候轮回的，实际上这就是轮回的开始。所以说耳根如果一分别，我们就已经不能依教奉行了。比如说当你行走的时候，眼睛在看，耳朵在听，听叫卖声，听那人在说话。只要是你能知道的，这都是分别心，所以...也没有耳朵的问题，是我们妄想起来以后，要想去听。听你所能听到的。由于这个分别心，产生了耳根，产生了外境染，所以我们的耳根就不自在了。怎么不自在了呢？我们所听的不过十米、百米范围之内的声音。你不知道，...

    上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对

    |耳根|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08380910462.html

  • 妙莲法师答：如何运用般若智慧？

    　　妙莲法师答：有般若智慧是指：当我们的六根对六尘——眼见色、耳闻声···时都是明明白白，虽明白而无分别心。就像明镜照山河万物，所谓：山来山现、水来水现，一切人物照得历历分明，而不因其去来生憎爱苦乐。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190411973.html

  • 理净法师答：菩萨化身也会造业吗？

    问：法师好，请问法师怎怎样理解《地藏经》中，“南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”这句话？像那些伟人，如周总理，岳飞等人，是否也是如此？ 理净法师答：因为我们娑婆世界的众生的起心动念,无不分别心而起.分别心所起者无不是以贪嗔痴,所以说,我们众生的起心动皆是业.由于众持的起心动念皆是业,由此业力而招感三界生死. 至于古今那伟人所作所为,如果说是为了众生,不是为...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/13074634002.html

  • 理净法师答：菩萨化身也会造业吗？

    理净法师 请问法师怎怎样理解《地藏经》中，“南阎浮提众生,，起心动念，无不是业，无不是罪”这句话？像那些伟人，如周总理，岳飞等人，是否也是如此？ 答：因为我们娑婆世界的众生的起心动念，无不分别心而起。分别心所起者无不是以贪嗔痴，所以说，我们众生的起心动皆是业。由于众持的起心动念皆是业，由此业力而招感三界生死。 至于古今那伟人所作所为，如果说是为了众生，不是为...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074877807.html
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